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教工(gōng)榮辱觀教育理論學習專輯

發布時間:2006-04-17閱讀次數:

[編者按(àn)]

    34日(rì),中共中央總書記、國家(jiā)主席、中央軍委主席胡錦濤在全國政協十(shí)屆四次會議發表關於社會主義榮辱觀教育地重要講話,在社會各(gè)界引起(qǐ)強烈(liè)反響。為在全體師生中開展學習樹(shù)立社會主義榮辱觀的教育活動,特印發黨政領導、學者和評論員文章(zhāng),以供教師閱讀(dú)和討論,並提(tí)出三點希望:自覺樹立社會主義榮(róng)辱(rǔ)觀,主動加強社會主義榮辱觀(guān)的學習和示範;緊緊圍繞學校“培(péi)育二中品質,建

設中(zhōng)華名校”的辦學目標,提高對樹立社(shè)會主義榮辱(rǔ)

觀重(chóng)要性的認識,積極地把社會主(zhǔ)義榮(róng)辱觀引入教材,引入課堂;把(bǎ)社會主(zhǔ)義榮辱觀教育作為學生(shēng)思想教育的重要內容,在課(kè)堂教學的(de)主渠(qú)道(dào)中凸顯社會(huì)主義榮辱觀教育。

 

樹立社會主義榮辱(rǔ)觀

胡(hú)錦濤

    20063月(yuè)4全國政協十屆四(sì)次會議民盟、民進聯組會上,中共中央總書記、國(guó)家

主席、中央軍委主席(xí)胡(hú)錦濤親切看望各位委員,並參加了他們的討論。委員們發言踴躍,討(tǎo)論熱烈,積極建言獻策。胡錦濤仔細傾聽,並認真記下(xià)了發言要點。在聽(tīng)取了厲以寧(níng)、賀旻、柏均(jun1)和、嚴雋琪等委員(yuán)的發言後,胡錦濤指出,實現“十一五”時期的發展目標,必須廣泛深入動員人民群眾,堅定不移依靠人民群(qún)眾,真心造福人民群眾,把人民群眾的曆史主動(dòng)精神發揮出來。胡錦濤強調,要把發展社會主義先進文化放到十分突出的位置,充分發揮文化(huà)啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用,努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的(de)社會主義(yì)公民。胡錦濤(tāo)說,社會風氣是社會文明程度的重要標誌、是社會(huì)價值導向的集(jí)中體(tǐ)現。樹立良好(hǎo)的社會風(fēng)氣是廣大人民群眾的強烈願望,也是經濟社會順利發展的必然要求(qiú)。在91视频网站的社會主義社會裏(lǐ),是(shì)非、善惡、美醜的界(jiè)限絕(jué)對不能混淆,堅持什麽,反對(duì)什麽,倡導什(shí)麽,抵製什麽,都(dōu)必須旗幟鮮明。要砸全社會大(dà)力弘揚愛國主義、集體主義、社會主(zhǔ)義思想,倡(chàng)導(dǎo)社會主義基本道德規範,促進良好社會風氣的形成和發展。要(yào)引導廣大(dà)幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖(zǔ)國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以(yǐ)愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥(chǐ),以誠實守信為榮、以見利忘義(yì)為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮鬥為榮(róng)、以驕奢淫逸為恥。

 

在教育係統學習貫徹胡錦濤總書記關於樹立社會主義榮辱觀講話座談會上的發言

(摘要)

教育部副(fù)部長 陳小婭

  胡錦濤總書記提出的要引導(dǎo)廣大幹部群眾特別(bié)是青少年樹立以“八榮八恥”為主要(yào)內容的社會主義榮辱觀,對於我(wǒ)們用科學發展觀(guān)統領教(jiāo)育工作全局,加強和改進未(wèi)成年人思想道德建設和大學生(shēng)思想(xiǎng)政治教育,全麵推進素質教育,培育中國特色社會主義事業的合格建設者和可(kě)靠接(jiē)班人具有十分重要的(de)指導意義。剛才大家的發言都非(fēi)常好,很受啟發,下麵我就學習貫徹胡錦濤總書記的(de)講話(huà)精神,結合中小學德育工作談幾點體會。

  一、樹立(lì)社會主義榮辱觀對於貫徹黨的教育方針,堅持德育為首,全(quán)麵推(tuī)進素質教(jiāo)育具有極為重要的(de)現實意義(yì)

  榮(róng)辱觀是世界(jiè)觀、人(rén)生觀、價值觀(guān)的反映,體現在德智體(tǐ)美各個方麵,是一個人看待自己(jǐ)行(háng)為和評價他人行為(wéi)的基本(běn)準則(zé),也是每一個公民應該具(jù)備的基本素質。古人雲:不知榮辱無以為人。一個人(rén)隻有知榮辱,懂羞(xiū)恥,才能(néng)在(zài)行為上做(zuò)到有選擇、有取舍。但人的榮辱羞(xiū)恥(chǐ)觀念不(bú)是與生俱來的,是通過教育特別是學校教育的過程逐步(bù)形(xíng)成的(de)。青少(shǎo)年時期是世界觀、人(rén)生觀、價值觀形成的關鍵時期,在這(zhè)個階段,給予他們正確的榮辱觀教育,幫助他們形成正確的是非、善惡、美醜觀念,對於他們人生道路的選擇具有極其重要的作用(yòng)。

  胡錦濤(tāo)總書記提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀既高度凝練了愛國主義(yì)、集體主義、社會主義思想的基本要求,體現了(le)社會主義基本道德規範(fàn)和社會風尚(shàng)的本質(zhì)特點,又深入淺(qiǎn)處,循循善誘,對全(quán)社會開展公(gōng)民道德(dé)建設具有極(jí)強的可操作性,是中國傳統美德和時代精神的完美結合,是社會主義世界觀、人生(shēng)觀和價值觀的生動體現。胡錦濤總書記關於社會主義榮辱觀的概括,精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內涵,在本質上與中小(xiǎo)學德育(yù)工作的目(mù)標(biāo)、內容和要求(qiú)是(shì)相統一的。倡導以熱愛祖國(guó)為榮、以危(wēi)害祖國為恥,就是要求進一步加(jiā)強學(xué)校的愛國主義、社會主義(yì)和民族精神教(jiāo)育(yù),引導(dǎo)廣大中小學生增(zēng)強愛(ài)祖國、愛家(jiā)鄉的情(qíng)感(gǎn);倡導以服務人民為榮、以背離人民為恥,就是要求進一步加(jiā)強人民(mín)群眾創造曆史的教育(yù),引導廣大中小學生熱愛勞動人民,從小樹立(lì)為人民服務的(de)思想;倡導以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,就是要求在我(wǒ)們的教育工(gōng)作中進一步加強對學生(shēng)科學精神和創新意識(shí)的培育,引導廣大中(zhōng)小學(xué)生努力學習、勤思好問、樂於探究,養成良(liáng)好的學習態度和習慣(guàn);倡導以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞(láo)為恥,就是要求91视频网站進一步加(jiā)強教育與生產勞(láo)動教育(yù)、社會實踐的(de)緊(jǐn)密結合,引導廣大中小(xiǎo)學生積極(jí)參加勞動實踐,尊重(chóng)他人的勞動成果,自己的事情自己做好;倡(chàng)導以團(tuán)結互助為榮、以損人利己為恥,就是要求91视频网站在學校的教育中進(jìn)一步加強集體主義(yì)教(jiāo)育,引導廣大(dà)中小學生關心集體、關心他人,學會合作(zuò),幫助有困難的(de)同學共同進步(bù);倡導以誠實守信為榮(róng)、以見利忘義為恥,就是要求(qiú)針對(duì)廣大青少年學生從小開展誠信教育,引導廣大中小學生(shēng)說(shuō)真話、做實事,待人以誠、交友以信,不弄虛作假;倡導以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,就是要求各級教育部門和學(xué)校進一步強化法製教育(yù),引導廣大(dà)青少年學生學法、知法、守法,自覺遵守學校紀律和公共秩序;倡導以艱苦奮(fèn)鬥為榮、以驕奢淫逸為恥,就是要求91视频网站(men)要更好地繼承和發揚優(yōu)秀的民族精神和光榮的革命傳統,引導廣大中小學生(shēng)不畏艱辛,不怕困難,勤儉(jiǎn)節約,樂觀向上,健康成長。

  各級教育部門和廣(guǎng)大中小(xiǎo)學教師校長要深刻認識到,落實胡錦(jǐn)濤總書記關於樹立社會主(zhǔ)義榮辱觀(guān)的指(zhǐ)示,對於91视频网站貫徹黨的教育方針,堅持以德育為首,全麵推進素質教育,具有(yǒu)極其重要的現實意義。胡錦濤總書(shū)記倡導的(de)社會主義榮辱觀,既為91视频网站進(jìn)一步做好學校德育工(gōng)作明確了任務和要求,又鞭策91视频网站要認真研究新情況、新(xīn)問(wèn)題,不斷查找工作(zuò)中存在的不足,采取(qǔ)有效措施加以改進。

  二、進行社會主(zhǔ)義榮辱觀教(jiāo)育是當前加強青少(shǎo)年思想(xiǎng)道德(dé)建設的迫切要求

  胡錦濤總書記關於(yú)“八榮八恥”社會主義榮辱觀的講話,特別強調了兩點,一是強調社會風氣是社會文明程度的重(chóng)要標誌,是社會價值導向的鮮明體現,樹立良好的社會風氣既是經濟社會順利發展的必然要求,廣大人民群眾的強烈願望(wàng),更是建設社會主義先進文化的重要內容;二是強調特別要(yào)引導(dǎo)青少年樹立社(shè)會主義榮辱觀,把他(tā)們培養成社會主義事業的合格建設者和接班人。這些論述具有很強的針對性,91视频网站要進一步增強在青少年中進行(háng)社會主義榮辱觀教育的緊(jǐn)迫感。

  當前,社會風氣總體來說是好的,青少年的主流是(shì)積極向上的。但是91视频网站也必須清醒地看到,大量湧入的外來思想文化、正在轉型的社會環境、飛速發展的信息(xī)技術,對(duì)社會風氣產生(shēng)著深刻的影響(xiǎng),其中消極的一麵導致(zhì)了令人(rén)擔(dān)憂的現象,如(rú)金(jīn)錢萬能導致(zhì)人們對(duì)金錢的貪欲,坑蒙拐騙導致人們誠(chéng)信的缺失(shī),利(lì)欲熏心導致人情的冷漠等等,這些市場經濟的負麵影響(xiǎng),社會轉型過程(chéng)中的一些特殊矛盾,以及信息化(huà)、全球化帶來的多元化影響,都對全麵推進素質(zhì)教育和(hé)青少年的健康成長帶來嚴(yán)峻挑戰,也(yě)致使有些青(qīng)少年是非混淆,善惡顛(diān)倒,美醜不分(fèn),這就迫切地需(xū)要(yào)我(wǒ)們在全社會倡導社(shè)會(huì)主義榮辱觀,迫切地需要對廣大青少年進行社(shè)會主義榮辱(rǔ)觀教育。

  胡錦(jǐn)濤總書記提出要引(yǐn)導廣大幹部群(qún)眾特別是青少年樹立社會主義榮(róng)辱觀,抓住了當前(qián)治理社(shè)會風氣的要害,抓住了(le)青(qīng)少年思(sī)想道德教育的關(guān)鍵,也抓住了學校教育的(de)根本。學校就是培養人才的地(dì)方(fāng),如果學校(xiào)培養(yǎng)出來的人連基本的是非、善惡、美醜都分辨不清,就不能說我(wǒ)們的教育是合格(gé)的教育。培育社(shè)會主義事業的合格(gé)建設者和接班人,不僅要(yào)讓廣(guǎng)大青(qīng)少年掌握知識和技能,更(gèng)為重要的是也要讓他們樹立為祖國、為人(rén)民服(fú)務的思想,把為祖國和人民做貢獻作為人生追(zhuī)求的目標。每一所學校、每一個校(xiào)長、每一位教師在這方麵都具有義不容辭的責任。

  三、要把社(shè)會主(zhǔ)義榮辱(rǔ)觀教(jiāo)育有機融合並貫徹落(luò)實到學校教育的各個方(fāng)麵

  一是(shì)要發揮課堂教學(xué)主陣地、主渠道作用。基礎教育的課程內容集中體現著國家的教育意誌,體現著素質教(jiāo)育的教育思想和觀念,是(shì)實施人才培養目標的施工藍圖,是組織教育教學活動最(zuì)主要的依據。因而,要首先在教育教學活動中進一步強化有關榮辱觀教(jiāo)育的(de)內(nèi)容,針對中小學生的特點,科學設計教育內容,深入淺出地開展社會主義榮(róng)辱觀教育,不僅中小學德育課程中要重點突出社會主義榮辱觀的內容,在(zài)其(qí)他相關學科教學中,特別是語文、曆史、藝術等學科中也要有機(jī)滲透(tòu)社會主義(yì)榮辱觀的內容。教育部將在今後(hòu)修訂課程標準、審查教材內容(róng)時突出(chū)社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育的要求。各級各類學(xué)校(xiào)在教學過程中,要深入淺出,循循善誘,努力使社會主義榮辱觀(guān)教育(yù)入耳、入腦、入心。

  二是要大力加(jiā)強校園文化建設。校園文化是培養學生良好(hǎo)道德(dé)品質的重要載體,對學生(shēng)形成正確的價值觀具有潛移默化的作用。中(zhōng)小(xiǎo)學校園文化建設(shè)要以社(shè)會主義(yì)榮辱觀為導向,讓每一個校園文化活動都發揮道德教育的作用,讓校園的每一個角落、每一麵牆壁都體現道德教育(yù)的意義(yì)。要通過校園文化(huà)的熏陶,引導廣大青少年學生崇(chóng)尚真善美,憎恨假惡醜,不斷追(zhuī)求崇高的人生境界,抵製低(dī)級(jí)趣味。要建設價值導向鮮明的校風、班風、教風、學(xué)風,廣泛開展以社會主義榮(róng)辱觀為主題的校園文化活(huó)動,營造一個鮮明、自(zì)然、和諧的校園(yuán)文化環境,使學生一走進校園就能從老師、同學身上感受到激勵、尊重和(hé)友愛,從(cóng)班級和團(tuán)隊活動中感(gǎn)受到和諧(xié)與溫(wēn)暖,從校園人文、自然環境中感(gǎn)受到一種積極向上的(de)力量,促進中小學生的全麵發展(zhǎn)和健康(kāng)成長。社會主義榮辱觀本身就蘊(yùn)涵著中華民族的傳統美德,今後,在(zài)每年舉行的“中小學弘揚和培育民族精神月”活動中,希望各級教育行政部(bù)門和(hé)學校都要精心設計、合理安(ān)排,將社會主義榮辱觀的教育內容有機地納入到“弘揚和培育民族精神月”的(de)主(zhǔ)題教育活動之中(zhōng)。

  三是要充分發揮教師(shī)教書育(yù)人的作用。要結合社會主義榮辱觀的教育,加強(qiáng)教師的師德建設,把幫助教師自覺樹立社會主義榮辱觀作為師德建設(shè)的重要內容,引導廣大教師自覺加強對社會主義榮辱觀的學習和示範。廣大教師應(yīng)該按照胡錦濤總(zǒng)書記倡導的“八榮八恥”社會主義榮辱觀的要求,自覺地規範自己的言行(háng),做到敬業愛生、為人師表、身體力行,充分發揮對學生的示範和表率作用。教師不僅要關心學生的學業進步,更要關心學生的良好思想品德和(hé)行為習慣的養成,努力做到言傳身教,潤物無聲。特別是班主任教師更是要把社會主義榮辱觀(guān)的(de)教(jiāo)育要求納入到班級管理和班(bān)主任工作(zuò)之中。學校要把社會主義榮辱觀教育作為考(kǎo)核班主任和教師的(de)重要指標(biāo)。

  四(sì)是要努力營造良好的社會氛圍。引導廣大中(zhōng)小學生樹立社會(huì)主義榮辱觀是一個係統工程,僅靠教育部門和學校是無(wú)法完成的,需要營造全民樹立社會主義榮辱(rǔ)觀(guān)、發展社會主義先進文化的氛圍。各級教育部門和學校要積極主動地配合和(hé)聯合有(yǒu)關部門,努力建立健全學校、家庭、社會相結合(hé)的青少年思想道德(dé)教(jiāo)育(yù)體係,使學校教(jiāo)育、家庭教育和社會教育(yù)相(xiàng)互配合,相互促進。

  引導(dǎo)廣大中小學生樹(shù)立社會主義榮辱(rǔ)觀,是學(xué)校堅持德育為首,進一步貫徹落實(shí)中央8號文件,堅持(chí)學校教育德育為(wéi)首,全麵推(tuī)進素(sù)質教育的時代要求。每一個教育工作(zuò)者都要自覺擔當起這一光榮任務,不僅要成為社會主義榮辱觀的(de)自覺實(shí)踐者(zhě),更(gèng)要成為廣大中小學生樹立社(shè)會主義(yì)榮(róng)辱觀的引導者,努力培育中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接(jiē)班人。

 

加強未成年人的(de)社(shè)會主義榮辱觀教育

中央教科所 所長 朱小蔓

 

  一、樹立社會主義榮辱觀是社會治理(lǐ)的(de)經濟目標與倫理目標和諧互(hù)動的根本要求和重要體現

  我認為,對(duì)於一個社會的綜合治(zhì)理來講,它要求社會發展的經濟目標與倫理目標能夠和諧互動。如果倫理目標相對經濟目(mù)標(biāo)長期滯後,就會導致社會發展失(shī)衡。胡錦(jǐn)濤總書記以榮辱觀為核心提出的“八榮(róng)八恥”,是對以(yǐ)往社會治理倫理目標的進一步明(míng)晰(xī)化、具體化,也是黨和國(guó)家更加(jiā)自覺(jiào)、堅定而(ér)理性地加強社會(huì)倫理治理與教育的重要體現。

  二、社會主義榮辱(rǔ)觀是民族性、時代性與(yǔ)社(shè)會主義特色的有機統一

  製訂社會治理的倫理目標必須基(jī)於一定的社(shè)會與曆史參照。胡錦濤(tāo)總書記提(tí)出的社會主義榮辱觀,正是民(mín)族性、時代性與(yǔ)社會主義特色的有機統(tǒng)一。

  社會(huì)主義榮辱觀與中華(huá)民族精神和傳統美德(dé)一脈相承,具有深厚的(de)民族文化根源與精神根基(jī)。社會主義榮辱觀也帶有鮮明的時代特征,是時代精神的鮮明表達。它(tā)為中國提供著跨越式發展的精神支撐和(hé)團結全民族(zú)的精神紐帶。社會主義榮辱觀帶(dài)有鮮明的中國特色,是培(péi)養社會主義合(hé)格公民的價值標尺與精神導引。

  三(sān)、加強社(shè)會主義榮辱觀(guān)教育,既有(yǒu)助於形成具有鮮(xiān)明價值傾向的(de)良好社會風(fēng)尚,也有助(zhù)於個體內在德性的養成

  榮辱觀教(jiāo)育對於社會的和(hé)諧發展、個體的健康成長都有著重要的意義。

  加(jiā)強(qiáng)社會主義榮辱觀教(jiāo)育,有(yǒu)助於形成(chéng)具有鮮(xiān)明價值傾向的良好社會風(fēng)尚。對於(yú)社會整體而言,社會風尚(shàng)是社會治理的輿論基礎和倫(lún)理保障,榮(róng)辱感則(zé)是(shì)社會風尚形成的倫理底線和價值基石。我(wǒ)認為,胡錦(jǐn)濤(tāo)總書記提出的“八榮八恥”,既指出了社會道德建設的倫理(lǐ)底線,又(yòu)指明了形成良(liáng)好社會風(fēng)尚的倫理目標,指引91视频网站(men)應該首先從基礎性的榮辱(rǔ)觀教育做起,以(yǐ)榮辱觀教育來引(yǐn)導良好社會風(fēng)尚(shàng)的形成。

  加強社會主義榮(róng)辱(rǔ)觀教育,有(yǒu)助於個體內在德性的養成。對於個體(tǐ)而言,榮辱感也是個體(tǐ)德性養成的(de)基石。自我修養是個體德性養成的基本途徑。榮辱(rǔ)觀教育在根本意義上首先是對個體“榮感(gǎn)”與“辱(rǔ)感”的情感激發,它為個體的德性修養提供(gòng)了重要(yào)的道德情感基石。

  四(sì)、堅持“三近”原則,加強未成年人的(de)社會主義榮辱觀教育

  91视频网站的道德教育應該堅持怎樣的原則,采用怎樣行之有(yǒu)效的教育(yù)方法,才能使社會主義的榮辱觀真正內化到不(bú)同年齡段、不同文化、不同(tóng)地域、不同家庭背景的孩子的人格結構之中呢?我以為,最關鍵的,是要(yào)堅持“三近”原則(zé),使91视频网站的道德(dé)教育更加科學、細致、有效。

  首先,要貼近孩子(zǐ)生活。道德的本質是實踐的,也是生活的。91视频网站(men)的道德教育,包(bāo)括榮辱觀教育,必須貼(tiē)近孩子的現實生活,從生活中尋找道德教育的素材和契機。其次,必須接近(jìn)孩子個體,為個體的生存與發(fā)展提供必需的價值支撐,才可能是有效(xiào)的。最後,還要親近孩子心靈(líng)。道德教育隻有觸動心靈,引發感動(dòng),引(yǐn)領精神成長(zhǎng),才是真正有魅力的教育。

 

樹立社會主義榮辱(rǔ)觀的現實價值

 

    胡錦濤總書記最(zuì)近(jìn)強調指出:廣大幹部群眾特別是青少年要樹立社會(huì)主義榮辱觀,以熱愛祖國為榮(róng)、以危害祖國為(wéi)恥,以服務人民為(wéi)榮、以背離人民為(wéi)恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞(láo)為恥,以團結互(hù)助為榮、以損人利己為恥,以誠實守(shǒu)信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守(shǒu)法(fǎ)為榮、以違法亂紀為(wéi)恥,以(yǐ)艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥。為什麽在今天要突出地強調社會主義的榮辱觀問題呢?其意義何在(zài)呢?

    樹立社會主義榮辱觀是貫徹落實科(kē)學發展觀的必(bì)然(rán)要求。科學發(fā)展觀是關於發(fā)展的世界觀與方法論(lùn)。科學發展(zhǎn)是協調的發展,協(xié)調的(de)發展就包括物質文明與精神(shén)文明相協調(diào)、經濟建(jiàn)設(shè)與(yǔ)道德建設相協調(diào)的問題。科學發展是有良(liáng)心的發展,這種良心包括熱愛國家、誠(chéng)實守信、遵紀守法等內容;科學發展是有倫理精神的發展,這種倫(lún)理精神包括崇尚科(kē)學、反(fǎn)對迷(mí)信、互助友愛等(děng)內涵。可以說,科學發展觀(guān)在倫理價值上的指向(xiàng)就是社會主義的榮辱觀。

    樹(shù)立社會主義榮辱觀是應對全球化挑(tiāo)戰的客觀要求。世界經濟全球化競爭是全方位的競爭,它體現在經濟、政(zhèng)治、科技、軍事、文化等各個領域以及每一個領(lǐng)域的各個環節,但歸根到底,起決定作(zuò)用的還是人的競爭,即人的素質、民族素質的(de)競爭。一個民族是否具有奮發進取、昂揚向上的民族精神,是其在全球化激烈競爭中能否取勝的(de)關鍵因素之一。喪失(shī)國家意識、缺少民族特性和(hé)認同感以及民族精神的民族一定會在全球(qiú)競爭中(zhōng)處於下風。全球化雖然是當前世界(jiè)發展的大趨勢,但這絲毫沒有改變以民族國家利益為主體的世(shì)界格局,也沒有改變德國經濟學家李斯特在一個半世紀前說(shuō)的隻有靠國家(jiā)的力量和資源才能保持生存與獨立的斷言的真理性。中國的發展是在全球化背景下(xià)進行的,中國的發展離不開世界。這是由於(yú)全球化帶來的全球(qiú)經濟的聯係在進一(yī)步加強,中國已經(jīng)深深地融入這一(yī)體係中,中國經濟已(yǐ)經是世界經(jīng)濟一個有機的組成部分。但(dàn)同時91视频网站要看到,中國的發展並不從屬(shǔ)於全球化,或者說並不(bú)依附於全球化,而是獨立的、自主的、以國家主權為(wéi)依托的本(běn)體性(xìng)發展。以國家為本體的發展強調的(de)是發展的獨立自主性、民族創新性和發展的(de)民眾性。91视频网站要想立於世界民族之(zhī)林,就必須樹立(lì)社(shè)會主義榮辱觀,更加突出91视频网站民族的(de)特性。

    樹立社會主義(yì)榮辱觀是社會主義初(chū)級階(jiē)段的國情要求。最近一個時期,“初級階段”很多人不怎麽提了,“艱苦奮鬥”成為某些人嘲弄的對象。一種病態的畸(jī)形消(xiāo)費在某些人那裏相習(xí)成風,什(shí)麽牛奶浴、什麽百(bǎi)萬元(yuán)一(yī)張的豪華睡床、什麽30萬元一桌(zhuō)的酒宴,還有社會上大量出現的奢侈性消費,侵蝕著民族健康的肌體,阻礙著現代化建設的發展進程。黨(dǎng)的(de)十六屆五中(zhōng)全會(huì)的(de)決議明確提出:“必須清醒地認識到,我(wǒ)國正處於並將長(zhǎng)期處於社會主義初級階段,生產力(lì)不發達,城鄉區域發展不平衡(héng)。”社會主義初級階(jiē)段突出的景象是:十三億人(rén)口,九億多在農村,相當一部分(fèn)還是用手(shǒu)工工具搞飯吃。九億(yì)多農民要走向現代化,從手工業為主的自(zì)然經濟走(zǒu)向現代化的(de)新(xīn)產業,沒有幾十年的(de)艱苦奮鬥是不行(háng)的。

    樹立社會主義的榮辱觀是完善(shàn)社會主義市場體製的必然要求。有人說徹底的市場經濟(jì)是無恥的,是不講道德的。這種看法是不符合實際的。社會主義的市場經(jīng)濟是講道(dào)德的,講誠信的。市場經濟的(de)核心是信用經濟,缺少信(xìn)用體係的市場經(jīng)濟很難健康發展(zhǎn)。發達(dá)國家(jiā)正因為有(yǒu)成熟的信用服務體係,才(cái)使(shǐ)誠信成為全社會共同遵(zūn)守的準則,也才支撐起現代消費信貸金融服務業的蓬勃發展。信用問題(tí)是中國經濟發展的一個“短板”,不解(jiě)決這塊“短板”,就難以使中國經濟健康發展。目前,中國什麽東西都不短缺,惟獨短缺信用。由於信(xìn)用缺失,每(měi)年造成的(de)直接經濟損失就達5855億元。主要表現(xiàn)是:逃(táo)廢債務,有(yǒu)專家估計,每(měi)年因為逃(táo)廢債務造成的損失約1800億元;股(gǔ)市黑幕觸目(mù)驚心,在中國的證券市場上,各種形式的造屢(lǚ)禁不(bú)止,從瓊民源開(kāi)始,到東方鍋爐、ST紅光(guāng)、大慶聯誼的財務造假,一直到銀廣廈、東方電子、藍田股份的問題;商業信用和消費信用領域中假冒偽劣商品泛濫,製假販假活動猖獗,合同違約、商業欺詐隨處可見,坑蒙拐騙、巧取豪奪損招迭出。

    如何樹立社會主義的榮辱觀呢?1.納入國民教育的全(quán)過程,這就意味著應當(dāng)建立(lì)從小學到(dào)大學的層次遞進的教材體係,從直觀到理(lǐ)性的全麵宣傳(chuán)社會主(zhǔ)義的榮辱(rǔ)觀。2.發揮領導幹部的帶頭(tóu)作用。樹立社(shè)會主義榮(róng)辱觀,首先要求91视频网站的各級領導幹部率先(xiān)垂範,牢記黨的宗旨,努力改造主觀世界,加強(qiáng)道(dào)德修養,做到清(qīng)正廉潔,勤政為民。3.建立主流(liú)媒體(tǐ)的社會責任製度。在樹立社會主義榮辱觀(guān)方麵,主流(liú)媒體負有不可推卸的責任。這種社會責任製度包括:對於宣傳典型的責任、對於社會引導的責任、對於宣傳效果的責任。要製定係列相關的責任製度,加強落實與監督,使(shǐ)主流(liú)媒體在樹立(lì)社會主義榮辱觀方麵起到引導的作用(yòng),防止主流媒體的過度娛樂化。(中(zhōng)國青年報  魯遠(yuǎn))

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