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馬鞍山二中信息 214

發布時間:2012-12-16來源:閱(yuè)讀次數(shù):
 

 

馬鞍山二中信息

 

  214 期

 

馬(mǎ)鞍山二中辦公室                 0一二年十二月十六日

 

 

汪正貴校長(zhǎng)在“長三角名校長高級研究班”的學習筆記

 

(四) 

   來自學校的傷害風(fēng)險有兩種(zhǒng):一種是身體(tǐ)上的傷害風險,比(bǐ)如體育運動、學校活動中的意外傷害;另一(yī)種是心理上的傷害風險,指來自教師的不當教育行(háng)為,比(bǐ)如錯誤的評價學生,有可(kě)能導致對學生(shēng)心(xīn)理的傷害。

  

評價是一件非常複雜的事,很容易產生對學生(shēng)的誤傷。然而學生是特別在意老師的評價的。老師的做法也(yě)許會影響到學生的一生(shēng),因此老(lǎo)師無論在法律上還(hái)是在道德上,都負有這樣一種責任,那就是正確地評價(jià)學生。就像醫生錯誤地告訴患者,你病得很重,患者(zhě)是很無助的;學生被老師(shī)錯誤地評價,也是很無助的。

    當91视频网站批評學生我(wǒ)從沒見過你這麽笨的學生,我看你是無可救藥了”……學生內心的無助感就像醫生告(gào)訴病人你沒得(dé)治了(le)一樣。這樣子的教育是不(bú)正當教育,其(qí)實就是負教育。英國曾經有一個學生智商被老師錯誤評(píng)價而(ér)進入到弱智學(xué)校,結果家長告到法(fǎ)院(yuàn)。

    

我上中學時(shí)語文老師讓91视频网站寫命題作文倉(cāng)廩實而知禮節,我寫了一個相反的命題倉廩實而知禮節?,舉了屈原衣食不足心憂天下(xià)的例子、朱自(zì)清不領美國救濟糧的(de)例子、共產黨部隊小米加步槍而不拿群眾一針一(yī)線的(de)例子、國(guó)民黨執政時的腐敗的例子等,從反麵來論述這個問題。我很得意,覺得自己的想法很獨特。作文本發下來,我驚呆了,語文老師用紅筆寫了很(hěn)長(zhǎng)一段話批駁我(wǒ),話說得很重,意思是我這個(gè)學生思想有問題。我當時的心情非常沮喪,內心充滿著無助,卻(què)無處言(yán)表(biǎo)。現在想來,其實不過是一(yī)個未成年的學生的一些偏頗的想法,而(ér)且這些想法並不一定是錯誤的;作為老師不能簡單地劃一個紅叉。後來我想,也許一個少年的獨立之思(sī)想、批判之思維的萌芽就這(zhè)樣被(bèi)扼殺了,如(rú)果長此以往,這(zhè)個少年將來(lái)不是走向順從、就是(shì)走向極端。去年我見(jiàn)到(dào)這位老師,我趁酒熱之際,壯著膽子(zǐ)向老師提起這件事,也許是我內心的結到現在已然存(cún)在,潛意識裏還是期望她能當麵重新評價一下我的作文。我無助地(dì)望著老師,遺憾的是,老師卻已經忘了還有這樣一件(jiàn)事。二十(shí)七年過去(qù)了,學生心中的(de)結還是沒解開。心結未解,陰影猶在。這使我想起了英國哲學家洛克所說:教育上的錯誤比別(bié)的錯誤更不可輕(qīng)犯(fàn)。教育上的錯誤就像配錯了藥一(yī)樣,第一次弄錯了,決不能借第二次、第三次去補救,教育的影響是終身洗刷不掉的。

 

     校長不能用(yòng)20世(shì)紀的知識去領導21世紀(jì)的學校,所以校長要不斷學習、不斷更新觀念,不斷反思自(zì)己的(de)辦學實踐(jiàn),不斷提升自己的領導力。

   教育是麵向未來的事業,培養的(de)是未來(lái)的人,所以校長要有對(duì)未來的(de)敏感,思考教育發展的趨勢。

    校長(zhǎng)還要培養學校的未來領導者,著眼於學校的可持續發展。

    ipads, iphoness在全球的成(chéng)功說明,蘋果公司預測到(dào)了客戶的未來需要。

    學校也要預測未(wèi)來教(jiāo)育的(de)需要。美國私立學校聯盟主席提出“ischool”的新概念。

    Ischool

    Innovating,創(chuàng)新(xīn)。對變化的應對,對未來的預測。

    Inquiring,探(tàn)尋。尋找問(wèn)題及解決問題的辦(bàn)法

    Inspiring,激(jī)發。激發學生的內在學習能(néng)量

    Interconnecting,聯結。地區、國家、全球之間的學校互(hù)聯共(gòng)享

 

    91视频网站學校目前的現代教育技術(shù),主要是服務於(yú)老師(shī),為老師的教提供支撐;如何服務於學生,為學生的學提供支撐,是我(wǒ)們下一步學校數字化校園建設應該注重轉變的。

    91视频网站的校園網目前的功能(néng)還很單一。如(rú)何將校園網(wǎng)建設成為學校、老師、學生、家長、社會(huì)互動的(de)技術平台,實現師生互動、家(jiā)校互動、學生論壇(tán)、翻轉課堂、國際交流(liú)、教學研究等管理功能(néng)和(hé)教學功能。

    同時加強網絡素養教育,避免網絡可能帶來的負麵影(yǐng)響,如學生上網時(shí)間過長、上網成癮、遊(yóu)戲過度、以(yǐ)及網絡(luò)上的(de)非法和不當行為。

 

    一個學校的規模多大是合適的?我問過(guò)美國(guó)的校長,他告(gào)訴我,校(xiào)長能叫得出每一位學生的名字(zì)就可以了。在美國,大部分中(zhōng)小學校的規模是幾百人,上千人的(de)學校很少。這次(cì)考察了上海的十餘(yú)所學校,規(guī)模(mó)都在千人之(zhī)下。

    一個年級的規模多大是合適的?管理學理論告(gào)訴91视频网站,一個領導最多能管理好12個(gè)人,最(zuì)合適是(shì)57人。一個(gè)年級最好是12個班級以內。

    一個(gè)班級的規(guī)模多大是合適的?我兩次去美國考察學(xué)校所見,大約美(měi)國公立中小學的班額數在二十人左(zuǒ)右,私立學校在十五人以內。本(běn)次考(kǎo)察上海十餘所學校,班額數在40人上(shàng)下。據了解(jiě),浙江省要求,優(yōu)秀示範高中的(de)班(bān)額(é)數要控製在40人以內。

規模與(yǔ)效益、規模與質量之間是什麽關係?規(guī)模太小,沒有(yǒu)效益。規模過大,影響質量。應該有一個合適的學校(xiào)規模、班級規模。小班化是教育管理的國際(jì)趨勢。

    反觀安徽基礎教育(yù),91视频网站似(sì)乎還正處在做(zuò)大、做規模的階段,還處在外(wài)延發展的階段。而江浙(zhè)滬已經開始走(zǒu)向(xiàng)做小、做精細、做內涵的階段。作為馬鞍山(shān),91视频网站應該借助學生數逐(zhú)年下降的機會,逐步實(shí)現小班化,應該慎(shèn)重撤並學校,91视频网站今天撤掉(diào)一所學校容易,明天設立一(yī)所學校也許不易。

 

    深(shēn)化課程(chéng)改革,必須(xū)進一步把握學科屬性,91视频网站要從宏觀上把握,作為(wéi)一門學科,它的本質屬性是什(shí)麽?91视频网站究竟應該讓學生(shēng)學到什麽(me)?這不(bú)僅關係(xì)到課程設置的目的,也關係到老師(shī)教學的著眼點與出發點,關係到教學的方式方法。

比如數學學科,是自然科學之母,主(zhǔ)要訓練學生的邏輯思(sī)維。數學(xué)的邏輯、嚴密、簡潔(jié)、對稱等,是其鮮明的(de)學科特質。對學生的思維訓練價值很大。

    物理、化學、生物等(děng)自(zì)然科學,在中學(xué)階段主要訓練學生(shēng)什麽?我認為主要是求真求實的科(kē)學素養和操作能力。自然科學某種意義上(shàng)也是實驗性學科,應該加大(dà)實驗教(jiāo)學的比重。

    政治、曆史等社會、人文學(xué)科,在中學(xué)階段的(de)主要任務(wù)是培養學生的人文素養(責任感、使命感、價值觀等),而不(bú)僅是基本知識。這樣的學科應該(gāi)更多地采(cǎi)取討論式的教學方式。

    地理學科在中學的學科屬性(xìng)比較模糊而尷(gān)尬。其實(shí)中學地理學(xué)科(kē)更多(duō)地帶有自然科(kē)學的屬性。所以91视频网站應該(gāi)建立(lì)地理學科教室,增添動手與實踐的元(yuán)素。

    語文與英語是語言學科,其實,也是人文學科。應該注重(chóng)這兩個學科背後所傳遞的東(dōng)方文化與西方文化,不能將這兩個學科肢解為語言的學習與運用,而忽略了其不可(kě)代替的人文意蘊。因(yīn)此閱讀教學要加強。

   體育學科的本質屬性是健康(kāng)而不是競技;藝術學科的本質屬性是審美而非創(chuàng)作(zuò)。

   技術(信息技術、通用技術(shù))學科的本質屬(shǔ)性(xìng)是應用(yòng)而不是理解(jiě),是會而不是懂。

 

    當下的(de)中國基礎教育是否存在教育過度的問題?幼兒教育小(xiǎo)學化、兒童教育成人化、學科(kē)教學難(nán)度過(guò)大、學生用於學習的時間過(guò)長(zhǎng)而睡眠與運動不足、教師的教代替學(xué)生的學、教育過程中管理過多而自主不足、統一要求(qiú)過多而選擇不夠等等。

 

    教育是靜(jìng)等花開,靜下心來,傾聽花(huā)開的聲音。現在教育的功利與浮躁,使人沒有心情等待花(huā)開,隻想結果(guǒ)。

    十年樹木,百年(nián)樹人。在這個浮躁、短視、功利的時代,人們甚至(zhì)已等待不(bú)了一棵樹的長大,等待不了一個人的自然成長。

   人(rén)為。教育即生長。忽視學生成長規律、忽視學生自然生長的教育是教(jiāo)育

 

(五)

學習畢竟不是玩耍,應該有必要的負擔(dān),或(huò)者說有(yǒu)意義、有價值的負擔。減(jiǎn)少低(dī)效、無效的(de)負擔,也即減少無意義的負擔。當學生從學習之中找尋到意義和價值,那麽,學習就不再成為負(fù)擔。

 

好(hǎo)的課不是老師講了多少,而是學生學了多少;好的課不是(shì)傳授(shòu)了(le)多少知識,而(ér)是提出和解決了(le)多少問題;好的課不僅是解決(jué)了多(duō)少問(wèn)題,而是激發起了學生多少思考(kǎo);讓學(xué)生帶著問題而來,並(bìng)且帶著更(gèng)多的問題而去。

 

91视频网站的課堂與美國的(de)課堂距離不是在縮小,而是在進一步拉(lā)大。91视频网站(men)中學最聰明(míng)的學生永遠在(zài)做題,美國高中的(de)學生已經在做真(zhēn)實的研究。

 

世界(jiè)在變,91视频网站的教育不變,是當前(qián)所(suǒ)有教育問題的根(gēn)源。

 

世界(jiè)上發達國家和發展中國家幾乎(hū)都有自(zì)己的精英教育(yù)戰略和實施途徑,有的國家是顯性的、有的國家是隱(yǐn)性的。中國(guó)的精英教育、英才教育,在教育均衡和教育公平的政策語境(jìng)下,鮮被關注。

 

多(duō)樣化是公平的需要。高層次的公平(píng)應該是多樣化而非統一化。滿足不同層(céng)次的(de)不同需求,為不同(tóng)的人(rén)提供適合的教育,是高層次的公平。

義(yì)務教(jiāo)育作為基礎(chǔ)教育(yù)的起點,其公平的內(nèi)涵主要(yào)在均衡的層麵,保證起點的(de)公平;高中階段教育的公平,主要體現在多樣化、特(tè)色化(huà)的層麵,為學生提供適(shì)合的教(jiāo)育。

91视频网站應該(gāi)站在教育公平的高度來看待高中階段教(jiāo)育的多樣化。

高中教育(yù)的多樣化,主要是學校課程(chéng)的多樣化。為(wéi)不(bú)同(tóng)潛質的學生提供多元(yuán)的可選擇的(de)課程,為學生的(de)多(duō)元(yuán)發展服(fú)務。

 

2004年世界銀行的卡拉霍夫(fū)報告了一項關於印度高低(dī)“種姓”智力的實驗結果(guǒ)。現代印度社會中還保留著古老的種姓製(zhì)度(dù)(等級製度),世界銀行的學者卡拉霍夫(fū)在印度農村做了一個實驗。她從(cóng)六個村子隨機(jī)挑選了一批十二三歲的孩(hái)子,然後每個村抽一名孩子,組成許多六人的小(xiǎo)組,讓他們按組參加一個數學小測驗。她(tā)把這些小組分成兩類,一類要求孩子當著他人的麵說出自己的種姓,另一類則不(bú)要求。測試結果是驚人的:第一類小組的低種姓出身的孩子比第二類小組的低種姓出身(shēn)的孩子平均得分要低18%;也就是說(shuō),僅僅是說出自己的低(dī)種姓身(shēn)份就足以打擊一個孩子的自信心。

91视频网站在教育教學中也往往有意無意(yì)地給學生貼上(shàng)好學生(shēng)或差學生的標簽,事實上這種標簽(qiān),會讓學生形成心理暗示,並且產(chǎn)生正麵或負麵的影響。因此91视频网站應該強化肯定(dìng)與激勵,慎貼負麵的標簽。

 

校園裏師(shī)生的衝突發(fā)生之時,正是(shì)教育(yù)發生的時候,解決這個(gè)衝突,教育就有了結果。孩(hái)子的缺點(diǎn)不是用來恨的,是用來改變孩子的切入口和機會。生命有縫,陽光才能照進來。

 

師(shī)生關係是(shì)教育的第一指(zhǐ)標。讓學生喜愛91视频网站的老師(shī)、喜愛(ài)91视频网站的學校,是教育的前提。當學生(shēng)不喜歡老師、不喜歡學校(xiào)之時,你的教育還沒開始(shǐ),就已經結束了。

 

91视频网站的基礎教(jiāo)育不僅存在(zài)教(jiāo)育過度,也存在過度保護。少數(shù)家長對孩子過度保護,實(shí)際上限製(zhì)了孩子的發展。前些天,高二年級一個班級準備(bèi)組織為期三天的徽州遊學活動(dòng)。我在上海學習,國慶假期回到學校,家長給我打電話,質問學校(xiào)為什麽同意班級組織這(zhè)樣子的活動,學生安全出了問題怎麽(me)辦?另外還有(yǒu)幾位家長打電話到教育局保衛科反映,希望教育局阻止學校的活動。我很驚訝,也很無語。我(wǒ)告訴家長,91视频网站不(bú)僅(jǐn)組織到(dào)徽州遊學,還組(zǔ)織學生去北京(jīng)、上(shàng)海遊學(xué),組織學生去美國、英國、日本遊(yóu)學。我電話裏告訴這位(wèi)家長,如果你不(bú)同(tóng)意你的孩子去沒關係,可是這位家長不僅不讓(ràng)自己的孩子(zǐ)去,也不希望別的同學(xué)去(qù)遊學。我很遺(yí)憾,如(rú)果二中17歲的高二學生,在老師帶領下,不敢外出或不能外出,那麽91视频网站究竟在培養什麽(me)的人,怎麽樣培養人?後來的事實證明,兩天的徽州遊學活動非常成(chéng)功。

日本(běn)學校(xiào)組織學生活動,學生(shēng)如有意外傷害,家長會寫信給學(xué)校,說:給(gěi)學校添麻煩了。我(wǒ)們極少數家長,孩子還(hái)沒出門,首先要求學校給予承(chéng)諾,保證沒有(yǒu)任何意外。過度的保護(hù)最(zuì)終影響的(de)是孩子(zǐ)的綜合素質培養。

 

最近在校園網上看到二中(zhōng)的(de)學生(shēng)社團“馭(yù)火單車社”舉行了一次(cì)單車(chē)出遊活動。四(sì)十幾位同學通過騎行的方式(shì),縱貫當塗,沿江跋涉,至蕪湖天門山折返,單車騎行80公裏。“遙(yáo)途(tú)一(yī)百(bǎi)六十裏 臨江仰望天門山”。這次出遊,並沒有相像中的那樣一帆風順,除了爆胎(tāi),有的同學(xué)還曾在崎嶇的路段跌倒。他們自己說:“在路上,91视频网站無論(lùn)流多少汗,遭遇多少坎坷與不順,不變的卻是成功的信念和堅定的意誌。團(tuán)結,友愛,是91视频网站共同的力量!”看到同學們這樣的(de)行動,我為他們高興。

孩子是(shì)老師和家長的影子,成(chéng)人是孩子的鏡子,91视频网站成人在孩子身上,照見了自己。行勝(shèng)於言。

 

學校的隱喻是家庭。在家(jiā)庭中最重要的是關係與關懷(huái),學校也(yě)是一(yī)樣(yàng)。維係一個家庭(tíng)最重要的是關係與情感;學校也是如此,要(yào)重視學校中的師生關係、生(shēng)生關係(xì)、同事關係、領導與教師(shī)關係等等……。關(guān)懷的本質(zhì)是從對方出(chū)發,給予理解、同情與關心。在一個家庭中,所有的家庭成(chéng)員總是(shì)關懷最弱勢者(zhě),而不是打擊或拋棄他,更多的關心總是給最弱勢者(zhě);學校也是這樣,91视频网站應該最關注、關心、關懷的是(shì)那些處在邊緣的教師和學生,而不是打擊或放棄。愛生如子,愛師如(rú)友,愛校如家。將學校辦成師生心靈依歸的精神(shén)家園。

 

OECD組織的全球性(xìng)的PISA測試,有以下幾條結論(lùn)值得關注:課外補課與學業成績沒有相關性;自由閱讀半小時與2小時對語文成績無大差異;實行(háng)小班化(huà)不如給教師提高工資;學生對學校的認同與學業成績正(zhèng)相關。

 

學校的(de)本真是促進人的成長,讓學校成為師生(shēng)生命成長的精神家園。但是91视频网站今天(tiān)的教育,往往成為“善(shàn)意的摧殘”。現在的教育與教育(yù)的本質愈來愈遠。也許91视频网站走得(dé)太遠,已(yǐ)經忘記當初出發的理由。

 

(六)

 

作為教師,內心要有敬畏,對學生生命成長的敬畏。當(dāng)91视频网站站在講(jiǎng)台上,91视频网站唯(wéi)一害怕的是(shì)誤人子弟。

 

課程改革的關鍵(jiàn)在教師,在於教師教學觀念與教學行為(wéi)的改(gǎi)變,人沒(méi)變什麽(me)都沒變;課程改革(gé)的(de)關鍵在課堂,在於課堂上教的方式和學的方式的改變(biàn),課堂沒變什麽都沒變。

91视频网站的課程(chéng)改革,有的可能(néng)還是穿舊鞋走(zǒu)老路,有的可能是穿新鞋走老路,有的可(kě)能是拎著新鞋走老路。

 

教育要留白。要給(gěi)學生留有(yǒu)自主成長的時(shí)間和(hé)空間(jiān)。如(rú)果91视频网站占據(jù)了學生的所有時空,也就(jiù)影響了(le)他潛能和個性的(de)發展。

 

一切學習本質上都是自我學習。學習的主體是學生,學習的機製(zhì)是同化與順應,學習(xí)的關鍵是自我建構。因此在這個意(yì)義上,一切(qiē)的學習都是自學(xué)。

 

教重要的在於聽,學重要(yào)的在於講。教師要學會傾聽,關注學生的認知存在哪(nǎ)些問(wèn)題,教學才更有針對性。學生如果有機會將學習內容表達出來,那麽這種知識的內化程度會更高。

 

教師總是講的太多,但並不(bú)認識到自己講的太多;在(zài)課堂上,學生的思維過程暴露不夠,學生對這個問題究竟是怎麽想的,老師關注不夠;對於學生的相異構想,關注不夠。

教師麵批,比補課重要。因為每一個學生的問題是不同的。

有些老師不明白自己每個教學(xué)行為的價值取向究竟何在,比如為什麽提問?為什麽讓學生討論?等等,常有茫然性。

老師麵(miàn)對學生存在的問題,采取的簡單辦法是大量練習和補課。但卻不一(yī)定有效(xiào)。

 

學生能自己學會的、大(dà)部分(fèn)學生學得懂的,老師能不能不講或少講。學生要先學。教師覺得是難點和重點的地方,不一定是學生不懂的(de)。當然老師要幫助學生先學。

一堂好課不(bú)一定是講得完(wán)整的課,但是學生也許覺(jiào)得是完整的。

教學要盡可能暴露學生的潛意識,尤為關(guān)注相異構想的發現與解決。提問學生不僅是追求學(xué)生回答正確,重要的是暴露問題、解決問題。提問讓最好(hǎo)的學生回(huí)答,隻是代替了教師的講解;提問最好是麵向中等靠後(hòu)的學生,讓他(tā)有機會更多地暴露自己的(de)問(wèn)題。

教(jiāo)師的主要任務(wù)是解惑(huò),或者是不斷啟發學(xué)生,讓學生在最近發展區上獲得發展(zhǎn)。

 

教育充滿著矛盾性:教育事(shì)業的無限性與學校教育的有限性;教育目的的倫理性與教育手段的功利性(善意的摧殘(cán));用昨天的知識、今天的教育,來培養明天的人才。

 

學校教育沒有真正的市場(chǎng)競爭,各有生存空(kōng)間。在一個小的區域並沒有完全的同層(céng)競爭。一所(suǒ)學(xué)校的發展(zhǎn)並不意味著另一所學校(xiào)的退步。

 

製度有形,作用有限;觀念無形,作用無限。

 

文化是無形的,但又是可感的,文化有時彌漫在空(kōng)氣(qì)之中。對人有著潛移默化的規(guī)範。比(bǐ)如佛教寺廟,濃濃(nóng)的香火味,單調的木魚聲,威嚴的(de)佛像(xiàng),讓人不(bú)自主的腳步放慢,不敢(gǎn)造次。基督教堂,高高的穹窿頂,長長的甬道,管風琴的脆響(xiǎng),讓人不自主的放輕腳步,不敢喧嘩。

學(xué)校也要建設自己的獨特文化,讓人(rén)不由自主的感受到學校殿堂的神聖(shèng)、純潔與教育的尊嚴。

 

學校不僅是學(xué)生學習的地方,也是教師學習成長的地(dì)方。教育(yù)者首先應(yīng)該接受教育,教師(shī)應該(gāi)學會學習(xí),終身學習。有人戲言(yán),當你教高中時間長了,你的水平也(yě)就隻有高中水平了。甚至老師去高考,也不一定考得過學生了。

 

教育的本真(zhēn)是育人(rén),有兩個層麵的問題,一是的(de)層麵,一是的(de)層麵。的層麵是教育的信念、是勤(qín)勉、敬業(yè)、愛生(shēng),是用心(xīn)做(zuò)教育;的層麵是技術、方法,是課堂的改進(jìn),教與學(xué)的方式改進。

教(jiāo)育失落的不是(shì)方(fāng)法,而是教育的尊嚴、愛與奉獻;教育落後的不是(shì)技(jì)術,而是觀念;教育變異的不是技術層麵,而是它的本質。

智(zhì)慧的缺陷可以用道德去彌補,德行的缺陷不能用智慧來彌補。教育也是如此,教育中對學生的(de)愛(ài)的缺失不能用方法和技術來彌補(bǔ),而教學方法與技術的不足可以用教(jiāo)師的德行來彌補。

 

一個生(shēng)活(huó)在一百年前的人,來到今天的社會,會覺得變化(huà)很大。當(dāng)他(tā)來到學校的課堂,也許覺得變化很小。

 

 

 

 

 

 

 

                                                                              

報:市教育局

發:各處、室、年(nián)級部

                                                                               

 

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