[編者按]
設中華（huá）名校”的辦學目標，提高對樹立社會主義榮（róng）辱
觀重（chóng）要性的認識，積（jī）極（jí）地把社會主義榮辱觀引入教材，引（yǐn）入課堂；把社（shè）會主義榮辱（rǔ）觀教育作為學生思想教育的（de）重要內容，在（zài）課堂教學的主渠道中凸顯社會主（zhǔ）義榮辱觀教育。
樹立社會主義榮辱觀
胡錦濤
主席、中央軍委主席胡錦濤親切看望各位（wèi）委員，並參加（jiā）了他們的（de）討論。委員們發言（yán）踴躍，討論（lùn）熱烈，積極建言（yán）獻策。胡錦濤仔細傾聽，並認真記下了發言要點。在聽（tīng）取了厲以寧、賀旻、柏均和、嚴雋琪等委員的發言後，胡錦濤指出，實現“十一（yī）五（wǔ）”時期的（de）發（fā）展目標，必須廣泛深入動員人（rén）民群眾，堅定（dìng）不（bú）移依靠人民群眾（zhòng），真心造福人民群眾，把人民（mín）群眾的曆史主動精神發揮出來。胡（hú）錦濤強調，要（yào）把發（fā）展社會主義先進文化放到十分突出的（de）位置，充分（fèn）發揮文化啟（qǐ）迪思想、陶冶情（qíng）操、傳授知識、鼓舞人（rén）心的積極作用，努力培育有理想、有道德、有文（wén）化、有紀律的社會主義公民。胡錦濤說（shuō），社會風氣是社會文明程度的重要標誌、是社會價值導向的集中體現。樹立良好的社會風氣是廣大人民群眾（zhòng）的強（qiáng）烈願望，也是經濟社會順利發展（zhǎn）的必然要求（qiú）。在91视频网站（men）的社會主義社會裏，是非、善惡、美醜（chǒu）的界限絕對不能混（hún）淆，堅持什（shí）麽，反對什（shí）麽，倡（chàng）導什麽，抵製什麽，都必須旗幟鮮明。要砸全社會大力弘揚愛國主義（yì）、集體主義、社會主義思想，倡導社會主（zhǔ）義基本道德（dé）規範，促進良好社（shè）會風氣的（de）形成和發展。要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱（rǔ）觀，堅持以熱愛祖國為榮（róng）、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為（wéi）恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮（róng）、以損人利己為（wéi）恥（chǐ）,以（yǐ）誠（chéng）實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀（jì）守（shǒu）法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥。
在教（jiāo）育係統學習貫徹胡錦濤總書記關於樹立社會主義（yì）榮（róng）辱（rǔ）觀講話座談會上的發言（yán）
（摘要）
教育（yù）部副部長 陳小婭
胡錦濤（tāo）總書記提出的要（yào）引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立以“八榮八（bā）恥（chǐ）”為（wéi）主要內容的社會（huì）主義榮（róng）辱觀，對於91视频网站用科學發展觀（guān）統領（lǐng）教育工作全局，加強和改（gǎi）進未成年人（rén）思想道德建設和大學生思想政治教育，全麵推進素質教育，培育中國特色社（shè）會主義事業的（de）合格建設者（zhě）和可靠接（jiē）班人（rén）具有十分重要（yào）的指（zhǐ）導意義。剛才大家的發言（yán）都非常好，很受啟（qǐ）發，下麵我（wǒ）就學習貫徹胡錦濤總書記的講話精神，結合（hé）中小學德育工作談幾點體會。
一、樹（shù）立社會主（zhǔ）義榮辱觀對於（yú）貫徹黨的教育方針，堅持德育為首，全麵推進素質（zhì）教育（yù）具有極為重要的現實意義
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的反映，體（tǐ）現（xiàn）在德智體美各個方麵，是一個人看待自己行為和評價（jià）他人行為的基本（běn）準則，也（yě）是每一（yī）個公民應該具備的基（jī）本素質。古人雲：不知榮辱無以為人。一個人隻有知榮辱，懂羞恥，才能在行為上做到有選（xuǎn）擇、有取舍。但人的榮辱羞恥觀念不是與生俱來的，是通過教育特別是學校教育的過程逐步形成的。青少年時期是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，在這個階段，給予他們正確的榮辱（rǔ）觀教育，幫助他們形成正確的是非、善惡、美醜觀念，對於（yú）他們人生道路的選擇具有（yǒu）極其重要的作用。
胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀既高（gāo）度凝練了愛國主義、集體主義、社會主義思（sī）想的基本要求,體現了社（shè）會主義（yì）基本道德規範和社會風尚的本質特點,又（yòu）深入淺處，循（xún）循善誘，對全（quán）社會開展公民道德（dé）建設具有（yǒu）極強的可操（cāo）作性，是中國傳統美德和時代精神的完美結合（hé）,是社會主義（yì）世界觀、人（rén）生觀和價值觀的（de）生動體現。胡錦濤總書記（jì）關於社會主義榮辱觀的概括，精辟地闡明了社會主義榮（róng）辱觀的深刻內涵,在本質上與中小學德育工作的目標、內容和要求是相統一的。倡導（dǎo）以熱（rè）愛祖國為榮、以危害祖國為（wéi）恥，就是要求進一步加強學校的愛國主義、社會主義和民族精神教育，引導廣大中小學生增強愛祖國、愛（ài）家鄉的情感；倡導以服務人民為榮、以背離人民為恥，就是要求進一步加強（qiáng）人民群眾創造曆史的教育，引導廣大中小學生熱愛勞動人民，從小樹立為人民服務的思想；倡導以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，就（jiù）是要求在91视频网站的教育工作中進一步加強對（duì）學生科學（xué）精神和創新（xīn）意識的培育，引（yǐn）導廣大中小學生努力學習、勤思好（hǎo）問、樂於（yú）探究，養成良好（hǎo）的學習（xí）態度和習慣（guàn）；倡導（dǎo）以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，就是要求91视频网站進一步加強教育與生產勞動教育、社會實踐的緊（jǐn）密結合，引（yǐn）導廣大中小學生積極參（cān）加勞動實踐，尊（zūn）重他人的勞動成果，自己的事情自己做好；倡導以團結互（hù）助為榮、以損（sǔn）人利己為恥，就是要求91视频网站在學校（xiào）的教育中進一步加強集體主義教育，引導廣大中小學生關心集體（tǐ）、關（guān）心他人，學會合作（zuò），幫助有困難的同學共（gòng）同進步；倡導以誠實守信（xìn）為榮、以見利忘義為恥，就是（shì）要求針對廣（guǎng）大青少年學生從小（xiǎo）開展誠信教育，引導廣大中小學生說真話、做實事，待人以（yǐ）誠、交（jiāo）友（yǒu）以信，不弄虛作假；倡導以遵紀守（shǒu）法為榮、以（yǐ）違法亂紀為恥（chǐ），就是要求各級教育部（bù）門和（hé）學校進一步強化法製教育，引導廣大青少年學生學法、知（zhī）法、守法，自覺（jiào）遵守（shǒu）學校紀律（lǜ）和公共秩序；倡導以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥，就是要（yào）求91视频网站（men）要更好地繼承和發揚優秀的民族精神和光榮的革命傳（chuán）統，引導廣（guǎng）大中小學生不（bú）畏艱辛，不怕困難，勤儉節約，樂觀向上，健康成長。
各級教育部門和廣大中小學教師校長要深刻認識到,落實胡錦濤總書記關於樹立社會主義榮辱觀的指示，對於91视频网站貫徹黨的教（jiāo）育方針，堅持以德育為首，全（quán）麵推進素質教育，具有極其重要的現實意義。胡錦濤總書記倡導的社會主義榮辱觀，既（jì）為91视频网站進一步做好學（xué）校（xiào）德育工作明確了任務和要求，又鞭策91视频网站要認真研究（jiū）新情（qíng）況、新問題，不斷查找工作中存在的不足（zú），采（cǎi）取有效措施加以改進。
二、進行社會（huì）主義（yì）榮辱觀教育是當（dāng）前加強青少年思想道德（dé）建設的迫切要求
胡錦濤（tāo）總（zǒng）書記關於“八榮八恥（chǐ）”社會主義榮（róng）辱觀的講話，特（tè）別強調了兩點，一是強調社會風氣是（shì）社會文明程度的重要標誌，是社（shè）會價值導向的鮮（xiān）明體（tǐ）現（xiàn），樹立良好的社會風氣既是經濟社會（huì）順利發展的必然要（yào）求，廣大人民（mín）群眾的強烈願望，更是建設（shè）社（shè）會主義先進文化的重（chóng）要內容；二是強調特別要引導青少（shǎo）年樹立社會（huì）主義榮辱觀，把他們（men）培養成社會主（zhǔ）義（yì）事業的合格建設者和（hé）接班人。這些論述具有很強的針對性，91视频网站要進一步增強在（zài）青少年中進行社會主義榮辱觀教育的緊（jǐn）迫感。
當前，社會風氣總體來說是好的，青少年的主流是積極向上的。但是91视频网站（men）也必須清醒（xǐng）地看到，大量（liàng）湧入的外來思想文化、正在轉型（xíng）的社會環境、飛速（sù）發展的信息技術（shù），對社會風（fēng）氣產生著深刻的（de）影響，其中消極（jí）的一麵導致了令人擔憂的現（xiàn）象，如金（jīn）錢萬能導致人們對金錢的貪欲，坑蒙（méng）拐騙導致人們誠信的缺失，利欲熏心導（dǎo）致人情的冷漠等等，這（zhè）些市場經濟的負麵影響，社會轉型過程中的一些特殊（shū）矛盾（dùn），以及（jí）信息化、全球化帶來的多元化影（yǐng）響，都對全麵推進素質教育和青（qīng）少年的健康成長帶來嚴峻（jun4）挑戰，也致使有些青少年是非混淆，善惡顛倒（dǎo），美醜不分，這就迫切地需要91视频网站在全（quán）社（shè）會倡導社會主義（yì）榮辱觀，迫切地需要對廣大（dà）青少（shǎo）年進（jìn）行社會主義榮辱觀教育。
胡錦濤總書記提出要引（yǐn）導廣大幹部群眾特別是（shì）青少年樹立社（shè）會主義榮辱觀，抓住了（le）當前治理社會風（fēng）氣的要害，抓住了青少年思想道德教育的關鍵，也抓住了學校教育的根本。學校就是培養人才的地方，如果學校培養出來的人連基本的（de）是非、善惡、美醜都分辨不（bú）清，就（jiù）不能（néng）說91视频网站的教育是合格的教育。培育（yù）社會主義事業的合格建設者和接班人（rén），不僅要（yào）讓廣大青少年掌握知識和技能，更為重要的是（shì）也要讓他們（men）樹立為祖國、為人（rén）民服務的思想，把為祖國和（hé）人民（mín）做貢獻作為人生追求的目標。每一所學校、每一個校長、每一（yī）位教師在這方麵都（dōu）具有義不容辭的責任。
三、要把社會主義榮辱觀（guān）教育有機融合並貫徹（chè）落實到學校教育的各個方麵
一是要發揮（huī）課（kè）堂教（jiāo）學主陣地、主（zhǔ）渠道作用。基礎教育的課（kè）程內容集中體現著國家的教（jiāo）育意誌，體現著素質教育的教育思想和觀念，是實施人才培養目標的施（shī）工藍圖，是組（zǔ）織教育（yù）教學（xué）活動最（zuì）主要的依據。因而，要首先（xiān）在教育教學活動中進一步強化有關榮辱觀教育的內容，針對中小學生的特點，科學設（shè）計教育內容，深入淺出地開展社會主義榮辱觀教育，不僅中小學（xué）德育課程中要重點突出社會主義榮（róng）辱觀的內容，在（zài）其他相關學科教學中，特別是語文、曆史、藝術等學科中也要有機滲透社會主義榮辱觀的內容。教育部將在今後修訂課程標準、審查教材內容時突出社會主義榮辱（rǔ）觀教育的要求。各級各類學校在教學（xué）過程中，要（yào）深入淺出（chū），循循善誘，努力使社會主義榮辱觀教育入耳、入腦、入心。
二（èr）是要大力加強（qiáng）校（xiào）園文化建設。校園（yuán）文化是培養學生（shēng）良好道德（dé）品質的重要載體，對學生形成正確的價值觀（guān）具（jù）有潛移默化的作（zuò）用。中小學校園文化建設要以社會主義榮辱觀為導向，讓每一個校園文化活動都發揮道德教（jiāo）育的作用，讓校園的每一（yī）個角落、每一麵牆壁都體現道德教育的意義。要通過校園文化（huà）的熏陶，引導廣大青少年學生崇尚真善美，憎恨假惡醜，不斷追求崇高的人生（shēng）境界，抵製低級趣味。要建設價值導向鮮明的校風、班風、教（jiāo）風（fēng）、學風，廣泛開展以社（shè）會主義榮辱觀為主題的校園文化活動，營造一個鮮明（míng）、自然、和諧的（de）校園（yuán）文化環境，使學生一（yī）走進校園就
三是（shì）要充分發揮教師教書育人的作用。要結合社會主義榮辱觀的教（jiāo）育，加強教師的師德建設，把（bǎ）幫（bāng）助教師自覺樹立社會主義榮辱觀作為（wéi）師德（dé）建設的重要內容（róng），引導廣大教師自覺加強對社會主義（yì）榮辱觀的學習（xí）和示範。廣大教師應該按照胡錦濤總書記倡導的“八榮八恥”社會主義榮（róng）辱觀的要求，自覺地規範自（zì）己的言行，做到敬業愛（ài）生、為人師表、身體力行（háng），充分發揮對學生的示範和表率作用。教師不僅要關心學生的學業進步，更要關心學生的良好（hǎo）思想品德和行為習慣的養成，努力做到言傳身教，潤物無（wú）聲（shēng）。特別（bié）是班主任教師更是要把社（shè）會主義榮辱觀的教育要求納（nà）入到班級管理和班主任工作之中。學校要把社會（huì）主義榮辱觀教育作為（wéi）考核班主任和教師的重要指標。
四是要努力營造良好的社會氛圍。引導廣大中小學生樹立社會主義榮（róng）辱觀（guān）是一個係統（tǒng）工程（chéng），僅靠教（jiāo）育部門（mén）和學校是（shì）無法完成的，需要營造全民樹立社會主義榮辱觀、發展社會主義（yì）先進文化的（de）氛圍。各級教育部門和學（xué）校要積極主動地配合和聯合有關部門（mén），努力建立健全學校、家庭（tíng）、社會相結合的青少年思想道德（dé）教育體係，使學校教育、家庭教育和社會教育相互配合，相互促進。
引導廣大中小學生樹立社會主義榮辱觀，是學校堅持德育為首，進一步貫徹落實中央8號文件，堅（jiān）持學校教育德育為首，全麵推進素質教育的時代要求。每一個教育工作者都要自覺擔當（dāng）起這一光榮任務，不僅要成為社會主義榮辱觀的自覺實踐者，更要成為廣（guǎng）大中小學生樹立社會主義榮辱觀的引導者，努力培育中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接（jiē）班人（rén）。
加強（qiáng）未成年人的社會（huì）主義榮辱觀教育
中（zhōng）央教科所 所長 朱小蔓
一、樹立（lì）社會（huì）主義榮辱觀是社會（huì）治理的經濟目標（biāo）與倫理目標和諧（xié）互動的根本要求（qiú）和重要體現
我認為，對於（yú）一個（gè）社會的綜合治理來講，它要求社會發展的經濟目標與倫理目標能夠和諧互動。如果倫理目（mù）標（biāo）相對經（jīng）濟目標長期滯後，就會導致社會發展失衡。胡錦濤總（zǒng）書（shū）記以（yǐ）榮辱觀為核心提出的“八榮八恥”，是對以往（wǎng）社會治理倫理目（mù）標的進一步明晰化、具體化，也是黨和國家更加自覺（jiào）、堅定（dìng）而理（lǐ）性地加強社會倫理（lǐ）治理（lǐ）與教育的重要體現。
二、社會主義榮辱觀是民族性、時代性與社會主義特色的有機統一
製訂社會治理的倫理（lǐ）目標必須基於一定的社會與曆史參照。胡錦濤總書記（jì）提出的社會主義（yì）榮辱觀，正是民族（zú）性、時代性與社會主義特色的有機統一。
社會主義榮辱（rǔ）觀與中華民族精神和傳統美（měi）德（dé）一脈相承，具有（yǒu）深厚的民族文化根源（yuán）與精神根（gēn）基。社會主義榮辱觀也（yě）帶有鮮明的（de）時代特（tè）征，是時代精神的鮮（xiān）明表達。它（tā）為中國提供著跨越式發展的精神支撐和團（tuán）結全民族的精（jīng）神紐（niǔ）帶。社會主義榮辱觀帶有鮮（xiān）明（míng）的（de）中國特色（sè），是培養社（shè）會主義合格公民的價值（zhí）標尺與精神（shén）導引。
三、加強社會主義榮辱（rǔ）觀教育，既有助於形成具有（yǒu）鮮明價值傾（qīng）向的良好社會風尚（shàng），也有助於個體內在德性的養（yǎng）成
榮辱觀教育對於社會的和諧發展、個體的健康成（chéng）長（zhǎng）都有著重要的意義。
加強社會主義榮辱觀教育，有助於形成具有鮮明價值傾向的良好社會風（fēng）尚。對於（yú）社會整體而言，社會風尚（shàng）是社會治理的輿論基礎（chǔ）和倫理保障，榮辱感則是社會風尚形成的倫（lún）理底線（xiàn）和價值（zhí）基石。我認為，胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”，既指出了社會道德建設的倫理底線，又指明了形成良（liáng）好（hǎo）社（shè）會風尚的倫理目（mù）標，指（zhǐ）引91视频网站應該首先從（cóng）基礎性的榮辱觀教育做起，以榮辱觀教育來引導良好社會風尚的形成。
加強社會主義榮辱觀教育，有助於個體內在德（dé）性的（de）養（yǎng）成。對於個體而言，榮辱感也是個體德性養成的基石。自我修養是個體德性養成的基本途徑。榮辱（rǔ）觀教育在根本意義上首先是對個體（tǐ）“榮感”與“辱感”的情（qíng）感激發，它為個體的德性修養提供（gòng）了（le）重要的（de）道德情感基石。
四、堅持“三近”原則（zé），加強未（wèi）成年人的社會主義榮辱觀教育
91视频网站（men）的道德教育（yù）應該堅持怎樣的原則，采用怎樣行之有效的教育（yù）方法，才能使（shǐ）社會主義的榮辱觀真正內化到不同年齡段（duàn）、不同文化、不同地域、不（bú）同家（jiā）庭背景的孩子的人格結構之中呢？我以為（wéi），最關鍵的，是要堅持“三近”原則，使91视频网站的道德教育更加科學、細致、有效。
首先，要貼近孩子生活。道德的本質是實踐的，也是生活的。91视频网站的道德教育，包括榮辱觀教育，必須貼近孩子的現（xiàn）實生活，從生活中尋找道德教育（yù）的素材和契機。其次，必須接近孩子個（gè）體，為個體的生存與發展提供必需的價值支撐，才可能是（shì）有效的。最後，還要親（qīn）近孩子心靈。道德教育隻有觸（chù）動心靈，引發感（gǎn）動，引（yǐn）領精神成長，才是真正有魅力的（de）教育。
樹立（lì）社會主義榮（róng）辱觀的現實價值
胡錦濤總書記最近強調指出：廣大幹部群眾特別是青少（shǎo）年要樹立社會主義榮辱觀，以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥（chǐ），以崇尚科學為榮、以愚昧無知（zhī）為（wéi）恥，以辛勤（qín）勞（láo）動為榮、以好逸惡勞為（wéi）恥，以團結互助為榮、以（yǐ）損人利己為恥（chǐ），以誠實守信為榮、以（yǐ）見利忘義為恥，以遵（zūn）紀守法為榮（róng）、以違法亂紀為恥，以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥。為什麽在今天要突出地強調社會主義的榮辱觀問（wèn）題呢？其意義（yì）何在呢？
樹立社會主義（yì）榮辱（rǔ）觀（guān）是貫徹落（luò）實科學發（fā）展觀的必然要求。科學發展觀（guān）是關於發展的世界（jiè）觀與（yǔ）方法論。科學發展（zhǎn）是協調的發展，協調的發展（zhǎn）就包括物質文明（míng）與精神文明相協調（diào）、經濟（jì）建設與（yǔ）道德建（jiàn）設相協調的問題。科學發展是有良心的發（fā）展，這種良心（xīn）包括熱愛（ài）國家、誠實守信、遵紀守法等內容；科學發展是有倫理精神的發展，這種倫理精神包括崇尚（shàng）科學、反對（duì）迷信（xìn）、互助友愛等內涵。可以說，科學發展觀在（zài）倫（lún）理價值（zhí）上的指向（xiàng）就是社會（huì）主義的榮辱觀。
樹立社會主義榮辱觀是應對全球（qiú）化挑戰的客觀要求。世界（jiè）經濟（jì）全球化競爭是全方位的競爭，它體現在經濟、政治、科技、軍事、文（wén）化等各個領（lǐng）域以及每（měi）一個領域的各個環節，但歸根到底（dǐ），起決定作用的還是人（rén）的競爭，即人的素質、民族素質的（de）競爭。一個民族是否具有奮發（fā）進取、昂揚向（xiàng）上的民族精神，是（shì）其在（zài）全球化激烈競（jìng）爭中能否取勝的關鍵因素之一。喪失（shī）國家意識、缺少民族（zú）特性和認同感以及民（mín）族精神的民族一定會（huì）在全球競爭中處（chù）於下風（fēng）。全（quán）球化雖（suī）然是當前世界發展的大趨勢，但這（zhè）絲毫（háo）沒有改變以民族國家利益為主體的世界格局，也沒有改變德國經濟學家李斯特在一個半（bàn）世紀前說的隻有靠國家的力量和資源（yuán）才能保持生存與獨立的（de）斷言的真理性。中國的（de）發展是（shì）在全球化背景下進行的（de），中國的發展離不開世界。這（zhè）是由於（yú）全球化帶來的全球經濟的聯係在進一步加強，中國已（yǐ）經深深地融入這一體係中，中國經濟已經是世界經濟一個有（yǒu）機的組成部分。但同時91视频网站要看到，中國的發展並不從屬於全球化，或者說並不依附（fù）於（yú）全球化，而是獨立的、自主的、以（yǐ）國家主權（quán）為依托（tuō）的本體性發展。以國家為本體的發展強調的是發展的獨立自主性（xìng）、民族創新性和發（fā）展的民眾性。91视频网站要想立於世界民族之（zhī）林，就必須樹立社會主義榮辱觀，更加突出91视频网站民族的特性。
樹立社會主義榮辱觀是社會主義初級階段的國（guó）情要求。最近一個時（shí）期，“初級階（jiē）段”很多人不怎麽提了，“艱苦奮鬥”成為某些人嘲弄的（de）對象。一種病態的畸（jī）形消費在某些人那裏相習成風，什（shí）麽牛奶浴、什麽百萬元一張（zhāng）的豪（háo）華睡床、什麽30萬元一（yī）桌的酒宴，還有社會上大量出現的奢侈性消費，侵蝕著民族健康的肌體，阻礙著（zhe）現代化建設的（de）發展進程（chéng）。黨的（de）十六屆五中全會的決（jué）議明確提出：“必須清醒（xǐng）地認識到，我國正處於並將長期處於社會主義初級階（jiē）段，生（shēng）產力不發達（dá），城鄉（xiāng）區域發展不平衡。”社會主義初級階段突出的（de）景象是：十三億人口，九億多在農（nóng）村，相（xiàng）當一部分還是用手工工具搞飯吃。九億多（duō）農民要走向現代化，從手工業為主（zhǔ）的自然經濟走向現代化的新產業，沒有幾十年（nián）的（de）艱苦（kǔ）奮鬥是不行的（de）。
樹立社會主（zhǔ）義的榮辱觀是完善社會主義市場體製的必然要求。有人說徹底的市場經濟是無恥的，是不講道（dào）德的。這種看法是不符合實際的。社會主義的市場經濟是講道（dào）德的，講誠信的。市場（chǎng）經濟的核（hé）心是信用經濟，缺少信用體（tǐ）係的市場經濟很難健康發展。發達國家正因為有成熟的信用服務體係，才使誠信成（chéng）為全社會共同遵守的準（zhǔn）則，也才支撐起現代消（xiāo）費信貸金融服務業的蓬勃發展（zhǎn）。信用問題是中國經濟發展的一個“短板”，不解決這塊“短板”，就難以使中國（guó）經（jīng）濟健康發展。目前，中國什麽東西都不短缺（quē），惟獨短缺信用。由於信（xìn）用缺失，每年（nián）造成的直接經濟損（sǔn）失就達5855億元。主要（yào）表（biǎo）現是：逃廢債務，有專家估計，每年因為逃廢債務造成的損失約1800億元（yuán）；股市黑幕觸目驚心，在中國的（de）證券市場上，各種形式的造屢禁不止，從瓊民源開始，到東（dōng）方鍋爐、ST紅光、大慶聯誼的財務造假，一直到銀（yín）廣（guǎng）廈、東方電子、藍田（tián）股份的（de）問題；商業信用和消（xiāo）費信用領域中假冒偽劣商品泛濫，製假販假活（huó）動猖獗，合同違約（yuē）、商業欺詐隨處可（kě）見，坑蒙拐騙、巧取豪奪損招迭出。
如何樹立社會主義的榮（róng）辱觀呢？1．納（nà）入國民教育的全過程，這就意（yì）味著應當建立從小學到大學的層次遞進的教材（cái）體係，從直觀到（dào）理性（xìng）的全麵宣（xuān）傳社會主義的榮辱觀。2．發揮領導幹（gàn）部（bù）的帶頭作用。樹（shù）立社會主義榮辱觀，首先要求91视频网站的各級（jí）領導幹部率先（xiān）垂範，牢記黨的宗旨，努力改造主觀世界，加強道德修養，做到清（qīng）正廉潔，勤政為民（mín）。3．建立主流媒體的社會責任製度。在樹立社會主義榮辱觀方麵，主流媒體負有（yǒu）不可推卸的責（zé）任。這種社會責任製度包括：對於宣傳典型的責任、對於（yú）社（shè）會引導的責任、對於宣傳（chuán）效果的責任。要製定係列相關的責任（rèn）製（zhì）度，加強落實與監督，使主流媒體在（zài）樹立社會主義榮辱觀方麵起到引導的作用，防止主流媒體的過度娛樂化。(中國青（qīng）年報 魯遠（yuǎn）)