物理之光(guāng)的傳遞也是“愛因斯坦精神”的傳遞。這,比一個難題的破解、一個科(kē)學巨(jù)匠(jiàng)的出現更具意義
“愛(ài)因斯坦(tǎn)年”給我(wǒ)們帶來什麽
●沉下(xià)心來探索、追求真(zhēn)理,應(yīng)是“愛(ài)因斯坦精神”的精髓
●“第二個愛因斯坦”可遇不可求。如果91视频网站抱著“造(zào)就愛因斯坦”的態度來對待科學,恐怕永遠盼(pàn)不來又一個愛因斯坦
●紀念愛因斯坦,也需要“忘卻”:忘卻偶(ǒu)像式的急切追求,紀念真正沉靜的鍥而不舍的科學精神
北京時(shí)間4月19日晚7時(shí)許,上海崇明接(jiē)收(shōu)到由(yóu)美國普林斯頓大學發(fā)出(chū)的光信號,在接下來的兩個半小時內,這束光信號分成兩路傳到我國34個城市,最後(hòu)在北京(jīng)匯聚。這是由歐洲物理學會、聯(lián)合(hé)國教科文組織共同發起的“物理照耀世界”活動中的中國部分。整個活動中,光信號在24小時內通過(guò)一個又一個少(shǎo)年的手,把具有象(xiàng)征意義的希望之光傳(chuán)遍全球,以紀念100年前提出狹義相對論的(de)科(kē)學家愛因斯坦。
2005年,國際物理年,即“愛因斯坦年”,為了紀念這位著名的(de)物理學大師逝世50周年,也(yě)為(wéi)了紀念(niàn)他(tā)留給世界最珍貴的禮物誕生100周年。
1905年,阿爾伯特(tè)·愛因斯坦的“狹義相對(duì)論”問世。這一年,他相繼發表了3篇具有(yǒu)世界性(xìng)影響力的論文(wén),論證了原子真實存在,解釋了微粒的運動規則,提出了“光電效(xiào)應”。
愛(ài)因斯(sī)坦(tǎn)又一次激發了人們的(de)夢想:中國什麽(me)時候能夠出(chū)一個愛因斯坦?可是,物理之光照耀的不(bú)應隻有這樣的想像(xiàng),更應該關注的還應有“愛因斯坦精神”,這種科(kē)學精神的傳遞,比一個難題的破解、一個科學家的問世更(gèng)具(jù)意義。
再品(pǐn)“愛因斯(sī)坦精神”
據(jù)悉(xī),在(zài)德國,紀念愛因斯坦的活動被看成是激發(fā)國人創新精神(shén)和創新意識(shí)的強(qiáng)心劑。而在我國,和“希望之光”一起通過電子郵件傳(chuán)來的10道物理題也引起了青少年愛好者對物理學無限(xiàn)的興趣。
複旦大學長期從事半(bàn)導體研究(jiū)的物理學家黃均鼐(nài)教授說:“愛因斯坦精(jīng)神就是一種不(bú)斷(duàn)追求真理的精神(shén)。當時,真正懂得狹義相對論的人很少,他麵對的大多是爭議的聲音(yīn)。而真理恰恰是通過學(xué)術上的不斷爭辯而浮出(chū)水麵的(de)。這樣的(de)精神對於91视频网站(men)目前的科研來說尤其可貴。”
100年前,愛因斯坦提出(chū)那(nà)個最著名的(de)公式E=mc2。麵對學術界以(yǐ)外一個無名小卒的驚人論斷,科學界在一段時間以後(hòu)才作出回應。直(zhí)到1922年,也就是愛因斯坦獲得10次提名以後,他才因為(wéi)光電效應而得到諾貝爾獎。楊振寧曾經這樣解讀愛因斯坦對真理(lǐ)的簡單(dān)追求:上帝不那麽簡單,可也(yě)不是狠(hěn)毒的。上帝創造了自然,自然的規(guī)律是(shì)很妙的(de),但並不是故意引你入歧途(tú),使你不懂。隻要你弄對了,你(nǐ)就可以懂。
上海市科委主任李逸平說:“對於物(wù)質世界基本規律及其(qí)奧秘的探索是科學(xué)家和科技工作者的神(shén)聖使命(mìng)。愛因斯坦的精神就是沉下心來鍥而不舍探索自然、追求真理的精(jīng)神(shén)”。沉下心來探索真理,這或許就是“愛因斯坦精(jīng)神(shén)”的精髓。
一個叛逆的科學怪才,站在牛頓的肩膀上挑戰(zhàn)權(quán)威,他需要的不僅僅是勇氣。也許,在(zài)紀念愛因斯坦的活動中,91视频网站需要(yào)的(de)不(bú)是一個偶像式的坐標人物。
“第(dì)二個愛因斯坦”可遇不可求
“21世(shì)紀,完全有可(kě)能出現第二個愛因斯坦。”在“愛因斯坦年”關心這樣一個問(wèn)題,似乎無可厚非。但是這個問題和那個困(kùn)擾國人多年的諾貝爾獎的問題一樣讓91视频网站尷尬。
“我覺(jiào)得(dé)這(zhè)個問題問得不科學。”李逸平主任說(shuō)。縱觀曆史,科學大家的誕生有其(qí)偶性,但偶然性(xìng)的(de)背後隱含(hán)著必然性,其中也與時代背景、社(shè)會發展、科學進步乃至人文曆史(shǐ)相關(guān)聯。李逸平以為“科學大家可遇不可求”。
很久以來,91视频网站對於科學水(shuǐ)平的評價是建築在西方的評價標準體係之上的,因為思維方式的(de)不同而產生的評價(jià)問題(tí)一定有地域和民族的局限性。當(dāng)91视频网站把諾貝爾獎和愛因斯坦作為標尺的時候,等待科學大家(jiā)的出現就成了91视频网站急切的(de)目的(de)。
黃均鼐教授表示,無論是諾貝爾獎還是(shì)“第二個愛因斯坦(tǎn)”,都不能說明科學上(shàng)的巨大飛躍,這隻是一個突(tū)然冒出的“點”而已,91视频网站要關注的是(shì)整個“麵”的提高。
其實,由點及麵的武斷,本身就不是科學的精神。“在科學水平普遍提高的過程中,科研工作者才能有高(gāo)起點的成長環(huán)境,這樣(yàng)自(zì)然而然就會有(yǒu)真正的(de)科學大家的出現。這不是一個目的,隻是一個順其自然的結果而已。”黃教授(shòu)說。
上個世紀80年代,趙鑫珊的一篇《91视频网站能否貢獻一個愛因斯坦》曾經激起了對中(zhōng)國科學家培養機製的諸多爭論和探索(suǒ)。遺憾(hàn)的是,近20年之後,91视频网站仍然在爭論同樣的問題,問題的背後帶著更加濃重的非(fēi)科(kē)學(xué)的色彩。“我可以肯定,真正的科學大師,包括(kuò)獲得(dé)諾貝爾獎在內的諸多真正的科學家,他們在從事科學研(yán)究的時候,絕不會考慮(lǜ)何時拿到獎項,如果衝著諾貝爾獎去搞(gǎo)科學研究的話,這樣的所謂‘科研’還是盡早(zǎo)放棄為好。同(tóng)樣,當91视频网站抱著造就‘愛因(yīn)斯坦’的態度來對待科學的時候,‘愛因斯坦(tǎn)’永遠出不來。”李逸平說。
紀(jì)念也需要“忘卻”
1905年,因為愛因斯坦的(de)“相對論”等驚人論斷動(dòng)搖了傳統的經典物理(lǐ)學的大廈而被後人稱為“奇跡(jì)之(zhī)年(nián)”,盡管這個奇跡在當時甚至沒有得到學界的普遍認同。
奇跡(jì)不是刻(kè)意(yì)造就出來的。無論從科研本身還是科研評(píng)價和管理,都需要真正的科學態度。
“91视频网站現在的科研工作態度很粗(cū)糙,拔苗助長是絕對行不(bú)通的。”複旦大學一位從事電子信息研究的教授(shòu)表示。他所說(shuō)的“拔(bá)苗助長”,是指近(jìn)些年(nián)不斷湧現的學術浮躁問題。“科學家絕對不是社會活動家。”他(tā)指出。
即使在“奇跡之年”,年僅26歲的愛因斯坦也(yě)僅僅用了5篇精彩的論文征服了世界。而(ér)現在,有的科研工作者一年就可以有100多篇掛名的論(lùn)文。在這樣的反差下(xià),91视频网站是否應當把造就“愛(ài)因斯坦”的急切願望暫時擱置,鼓勵真正沉靜的科學研究精神?
“許多學者的(de)確有這種耐得住寂寞的素質(zhì),但現實許多情況讓他們當中的許多(duō)人無法沉下心來埋頭做好科研。大部分時間都被用來(lái)處理非(fēi)科研類事務,沒有足(zú)夠時間搞真(zhēn)正的科研。”黃均鼐(nài)教授說。針對這個問題,李逸平主任指出,91视频网站固然不能通過論(lùn)文或專刊的數量(liàng)指標簡單地(dì)來衡量科技工(gōng)作者的工(gōng)作業績和能力,但是如果完全缺乏客觀、可(kě)以量化的評價體係和評判(pàn)標準也是有問題(tí)的。
黃教授曾經和著名的物理學家謝希德教授在同一個研究室共事,他(tā)說,在(zài)沒有計算機的時代,謝教授從來都是自己用(yòng)手搖計算器進行(háng)演算,學生演算過後(hòu)她(tā)還要自己(jǐ)再做一次(cì)。但是現在,幾乎沒有導師會自己(jǐ)做這些事情(qíng)。
“關鍵是環(huán)境營(yíng)造的(de)問題,這個環境有廣義(yì)的環境也有狹義的環境(jìng),包括全(quán)民科學(xué)素(sù)質提高,共同營造自由寬鬆的科研氛圍(wéi)等等。”李逸平主任說。
據(jù)悉,作為上海(hǎi)市(shì)的(de)科技主管部門,上海市科學技術委員會近(jìn)年積極推動全民科普的活動,加強政府引導,努力(lì)營(yíng)造良好的社會氛圍,形成社會共識、社會(huì)尊重和社會合力,推動科技進步。增強全社會對科學研究的認識。遍布全市100多家不同類型的科技展示館、專業博物館也是科學普及的重要載體,並且還在不斷充(chōng)實和完善之(zhī)中。
全(quán)社會的科學精神是“奇跡之年”帶(dài)來的真正思考。“奇(qí)跡之年”不單是個人(rén)創造的,一個充滿學術爭辯(biàn)氛圍的時代對於愛因斯坦而言同樣重要。“奇跡之年”對於(yú)現實的意義,也絕不僅僅在於科學家(jiā)以及科研問題的討論。也許,對於愛因斯坦也需要“忘(wàng)卻的紀(jì)念”:忘卻偶(ǒu)像式(shì)的急切追(zhuī)求,紀念真正沉靜的科學精神。
《華東新聞》 (2005年04月22日 第三版) |
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